MOUSSELINE LA SERIEUSE (Conférence)

Superbe journée, samedi 20 octobre 2018 au Cercle Robert de Baudricourt de Lorraine où le public était au rendez-vous, à Nancy, dans le cadre d'une conférence sur le thème : "La réhabilitation d'une princesse royale" ! Le sujet était consacré au livre : "Mousseline la sérieuse" de Madame Sylvie Yvert. L'auteure s'est glissé dans la peau de cette jeune enfant fille du roi Louis XVI et de la reine Marie-Antoinette, au destin troublant, douloureux, au moment d'une époque tragique de l'Histoire de France.

 

C'est la vie d'une petite princesse dernière survivante de la Tour du Temple, après les assassinats de ses parents et de sa tante condamnés à l'échafaud, puis la mort de son petit frère le dauphin dans des conditions abjectes et totalement inhumaines. En passant par la fuite à Varennes, les deux exils, l'éclatante victoire de la monarchie restaurée en 1814, sa vie amoureuse, et son amour indéfectible pour la France et les Français ; notre conférencière a tenu en éveil un auditoire très attentif aux informations fournies, et qui n'a pas manqué de poser de nombreuses questions à la fin de la séance ; celle-ci s'est achevée par la vente du livre dédicacé par l'auteur.

 

L'événement s'est prolongé par un goûter au cours duquel les participants ont été conviés dans une ambiance chaleureuse et amicale. C'est avec un pincement au coeur que Madame Yvert a pris congé de ce public Lorrain, conquis, généreux et profondément attachant... qui a partagé avec elle un sentiment identique ressenti par tous les participants à cette conférence : celui que les drames subis tout autant par cette famille royale assassinée que par le peuple de France n'ont pas encore, aujourd'hui, été totalement éclairés à l'aune de la réalité. La barbarie des dits "révolutionnaires des Lumières" n'est ni plus, ni moins que la mort programmée de l'âme française et la destruction progressive de notre pays.

 

Devant les atrocités commises à cette période, l'auteur du livre et les participants à cette conférence ont pris conscience que la pleine horreur de ces actes a été passée sous un silence responsable et coupable ; unanimement ils ont salué l'amour de la France de cette princesse royale qui a placé face à l'insoutenable, toute sa foi chrétienne d'amour et de pardon à l'égard des bourreaux de sa famille.

 

Exil de la duchesse d'Angoulême, qui embarque à Pauillac au début des Cent-Jours (1815).

Conférence : "Les oubliés du temple" - samedi 20 janvier à Nancy (15h00)

Présentation :

La disparition progressive de l’enclos du Temple, de 1808 à 2011, ne permet plus de se faire une idée de ce lieu où résidait une nombreuse population en 1792. La Tour des Archives, prison de la famille royale, a été démolie sur ordre de Napoléon, emportant le souvenir de ses hôtes illustres.
Mais, dès janvier 1794, l’oubli s’est étendu sur la prison où demeuraient encore les enfants royaux, Louis-Charles, Marie-Thérèse, la sœur du Roi, Madame Élisabeth et le gardien Tison.
Quelques vestiges éparpillés dans des cours d’immeubles, autour du square du Temple, des documents d’archives et des Mémoires permettent une reconstitution de la vie quotidienne des prisonniers à l’intérieur de la Tour.

Cette conférence, qui s’appuie sur des documents d’archives parfois inédits, redonne vie aux Oubliés du Temple.

Dominique Sabourdin-Perrin, capétienne Docteur ès lettres, professeur de lettres modernes en collèges et lycée, conférencière, chevalier des Palmes Académiques, réside depuis plus de quarante ans, dans le quartier du Temple, à Paris. Elle s’est intéressée à ce lieu chargé de souvenirs, publiant divers articles dans la revue Histoire du IIIe arrondissement et divers bulletins.

http://royalisme.forumactif.org/t1885-conference-les-oubl...

Conférence sur les guerres de Vendée par M.Caffarel

Cliquez sur l'image ci-dessous pour écouter la conférence via Youtube :

 

Reunion du Cercle Robert de Baudricourt

La prochaine réunion du Cercle Robert de Baudricourt se tiendra à 15h00 le samedi 05 novembre 2016, à Metz.

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06 46 77 66 85

Réunion du Cercle Robert de Baudricourt

La prochaine réunion du Cercle Robert de Baudricourt se tiendra à 15h00 le samedi 24 janvier 2015, à Metz (57 000).

 

 

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06 46 77 66 85

Rappel : réunion du Cercle Robert de Baudricourt

La prochaine réunion de formation du Cercle Robert de Baudricourt se tiendra à 16h00 le samedi 12 janvier 2013, à Nancy (54 000).

 

 

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06 46 77 66 85

par courrier internet : [e-mail]

Reunion du Cercle Robert de Baudricourt

La prochaine réunion de formation du Cercle Robert de Baudricourt se tiendra à 16h00 le samedi 12 janvier 2013, à Nancy (54 000).

 

 

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06 46 77 66 85

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AU SECOURS DE VAUCOULEURS

Vaucouleurs, du côté de "France" -la France du quinzième siècle-  s'annonce par de graves paysages, forêts, prés exigus, clairières de champs bombés aux horizons sauvages, villages dans l'ombre de leur ravin. C'est octobre, les hameaux le font savoir comme ces calendriers des travaux déroulés, dans des quadrilobes, au soubassement des églises. Voici les tas de bois en vue du long hiver. Sur la planche, le cochon que l'on vient de tuer fait -on m'excusera- un noble cadavre. Une échelle oscille dans un pommier. A Couvert-puis, Biencourt, Ribeaucourt, le temps s'est arrêté et l'automne d'aujourd'hui est l'automne d'hier et de toujours. Connaissez-vous les jolies portes, le pont, le site de Montiers-sur-Saulx ? Les bois, au bord des petites routes, commencent à peine à s'effeuiller. Dans l'ombre humide, des géants veillent, revêtus de mousses somptueuses, auxquels l'imagination, sur cette terre à merveilles, s'empresse de prêter un caractère fatidique.

A quelques lieues d'ici, au coeur de hauts pays battus des vents, Grand propose à la solitude les vestiges de l'époque où ses murs enfermaient un sanctuaire prestigieux que Camille Jullian nomme "le plus fameux des temples d'Apollon celtique". Sous les portiques de Grand on pratiquait l'oniromancie : la nuit venue, après le sacrifice, le consultant entrait dans le sommeil qui devait lui offrir le rêve propre à le renseigner. Lumières de la nuit, oracles du songe... Par Houdelaincourt, Rosières-en-Blois, on gagne Vaucouleurs et les eaux d'une Meuse non moins paradoxale, "endormeuse" au dire de Péguy, et en même temps éveilleuse, conseillère de résistance, maîtresse d'énergie.

M. HENRI BATAILLE, sur les bords de la Meuse ne dort pas.

Depuis 1928, il veille et se dépense dans un site qu'il honore comme l'auxiliaire providentiel de la vocation de Jeanne d'Arc.

Depuis 1928 ! C'est beau, ce long effort qui se poursuit soixante-deux ans plus tard, long effort inspiré, soutenu par une ardeur inextinguible, entrepris tout juste cinq siècles après l'apparition de Jeanne au pied des tours de Vaucouleurs !

Ces tours de Vaucouleurs, que gouvernait Robert de Baudricourt, elles abritaient en 1428, l'une des toutes dernières flammes de la résistance française au nord de la Loire : le flot anglais et bourguignon recouvre tout, à telles enseignes que pour trouver, quittant le "sanctuaire" de la Meuse, une autre place française, il faut marcher... jusqu'au Mont-Saint-Michel.

Ces tours de la cité de Vaucouleurs, on sent bien qu'Henri Bataille les vénère comme des dames autrefois puissantes et tutélaires, des fées de pierre déchues après avoir porté le destin de la France. Il se plaît à égrener, à faire chanter leurs beaux noms sonores : Gargasse, Saladin, Quiquengrogne, en exaltant ces heures dangereuses de 1428 où l'Anglo-Bourguignon campe devant Vaucouleurs. Robert de Baudricourt traite avec l'ennemi mais ne rend pas la place. Le temps gagné sera infiniment précieux. Dans Vaucouleurs, resté français, derrière ces tours assez vaillantes pour incliner les assiégeants à se contenter d'une capitulation conditionnelle, l'épopée de Jeanne d'Arc pourra se préparer, le salut pourra prendre forme. Henri Bataille avance de solides arguments pour appuyer sa thèse d'une reddition remise à Pâques ou à la Trinité.
Et cette thèse va réveiller les questions éternelles de la stratégie de dissuassion et de la valeur des fortifications permanentes. Sautant encore cinq siècles en sens inverse, on se prend à rêver d'une certaine ligne Maginot et du cours qu'aurait pris l'Histoire si ce colosse n'avait souffert des infirmités que l'on sait...

Voilà bientôt trois quarts de siècle qu'Henri Bataille s'est consacré à une double, à une triple défense et illustration : illustration du rôle historique de la cité de Vaucouleurs, matrice de l'aventure qui sauva la France ; illustration de la vertu politique de Robert de Baudricourt, négociateur heureux et collaborateur clairvoyant des destinées ; illustration, enfin des pierres qui protégèrent l'enfance de l'épopée, longtemps ensevelies sous la terre, sous les constructions parasites, sous le voile de l'oubli.

En 1928, il dégage la basse-cour du château, la porte d'entrée, le pourtour de la crypte de l'ancienne chapelle et aussi le superbe tilleul multiséculaire qui se déploie en face de la vallée. Ce Schliemann d'une Troie qui ne fut pas prise roulera pour cette exhumation des milliers de brouettes...

En 1932, il lui faudra lutter pour sauvegarder le site même du château, menacé de nivellement. Henri Bataille doit négocier avec l'huissier et le gendarme. Il l'emporte et pourra mener, jusqu'en 1954 -grâce à des dons, puis grâce au produit de ses efforts- des fouilles qui livreront le rez-de-chaussée de l'ouvrage, avec des murs très respectables pouvant atteindre six mètres d'épaisseur, des bases de tours et toutes les trouvailles que l'on pense. Comme des constructions plus récentes s'étaient accrochées au château, la Rumeur, qui ne chôme pas, prétend qu'il donne des vessies pour des lanternes en faisant passer de simples maisons pour la résidence de Robert de Baudricourt !

Je passe sur quelques épisodes une autre page de l'oeuvre d'Henri Bataille : après le château, les murs de ville ! A partir de 1965, en effet, il acquiert sept propriétés à seule fin de pouvoir mettre en valeur les tours de l'enceinte qui reçut Jeanne d'Arc. Car la clôture de Vaucouleurs, partout rompue, subsiste comme en pointillé. Et de même que Vaucouleurs, dans la France envahie, fut un "clou de fidélité", de même ces tours soignées avec un zèle méticuleux forment grâce à Henri Bataille les clous précieux qui continuent de fixer cette cité à son glorieux passé.

J'ai vu Henri Bataille sur la scène de ses grands travaux, les siens et ceux de son épouse, qui n'a pas cessé de se dépenser à ses côtés. Le château qu'il avait commencé de rendre à la lumière, hélas, disparaît de nouveau sous la végétation. Ces tâches sont trop souvent des supplices de Sisyphe... Mais Henri Bataille est tout courage et de toute confiance. Allez aux beaux jours sur la côte de Vaucouleurs. Il vous abordera, courtois et calme, pour remettre l'actuelle "porte de France" à sa place, qui est celle d'une construction du XVIIIème siècle posée sur une partie intacte -qu'il faut absolument dégager- de la porte qu'emprunta Jeanne allant sauver la France. A la mauvaise saison, Henri Bataille ne sera pas là pour vous faire visiter, gratuitement, selon son usage, la "Carcassonne de l'Est". C'est le temps de ses conférences, d'où il tire les ressources nécessaires pour sa mission. Les Anglais se montrent particulièrement généreux.

Pierre Bénard - docteur es lettres

- Revue "Sites et Monuments" - 1991

6ème centenaire de l'anniversaire de Sainte Jeanne d'Arc

Soirée du 12 mai 2012 

organisée par le Cercle Légitimiste Robert de Baudricourt

Vaucouleurs, découverte des lieux historiques

Visite guidée, à 18H15

Les ruines du château de Robert de Baudricourt,

la porte de France,

la chapelle castrale

Repas, à 20H00

Accueil du pèlerin

2 place de la basilique

88 630 Domrémy la pucelle

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06  46 77 66 85

par courrier internet : [e-mail]

Rappel : Réunion du Cercle Robert de Baudricourt

La prochaine réunion du Cercle Robert de Baudricourt se tiendra à 16h00 le samedi 11 juin 2011, à Pont à Mousson (54 700).

 

 

 

Renseignements et réservations au : 03 83 81 00 29 / 06  46 77 66 85

par courrier internet : [e-mail] 

« Messire » « Notre Dame »

« Messire » « Notre Dame »

Deux noms qui montèrent souvent aux lèvres de nos pères, l’un s’adressant au Christ et l’autre à la Vierge, attestant l’union profonde de la cité charnelle à la cité de Dieu quand nous vivions en chrétienté.

Nous avons conscience d’être aujourd’hui les détenteurs du plus bel héritage qui soit : la tradition du « Christ vrai Roi de France », transmise par le trône et l’autel à toutes les générations, après avoir su amener la France jusqu’à son degré de civilisation le plus élevé. 

Français à notre tour, nous comprenons qu’il appartient aujourd’hui à notre génération de défendre, de conserver et d’assurer la passation de ce patrimoine sacré auquel se trouve attaché l’avenir de nos enfants et des générations à venir. C’est à nous que revient désormais l’énorme responsabilité de le transmettre et de le faire fructifier.

Or, sous les coups de boutoir redoublés de la laïcité républicaine, de la cathophobie révolutionnaire, sous la menace d’islamisation extrême de notre pays, nous voyons à l’évidence que cette transmission même se trouve mise en péril de mort... ! Et l’Histoire, maîtresse de Vérité, nous rappelle ces pays d’Europe autrefois catholiques où le nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ a pour ainsi dire été chassé de toutes les institutions...

Qu’adviendra-t-il de la France, qu’adviendra-t-il des pays de racine anciennement catholique en Europe ? Avons-nous pris tous les moyens naturels et surnaturels pour mener la contre-révolution et reprendre un jour la main chez nous ?

Persuadés que la fatalité n’existe pas, que la difficulté des circonstances traversées ne peut être qu’un stimulant nouveau à la générosité du don de nous-mêmes dans ce combat pour le rétablissement de la vérité politique française. Le Cercle Légitimiste Robert de Baudricourt conjugue les efforts de tous ses membres et s'attache à faire connaître en Lorraine les vraies valeurs de la monarchie Française Traditionnelle.



Réunion du Cercle Robert de Baudricourt

Réunion du samedi 18 Décembre 2010, à Villers les Nancy.

 

 

Première partie : Calendrier

(Agenda du Cercle Robert de Baudricourt - premier trismestre de l'année 2011)

Deuxième partie : Etude Légitimiste

« La majorité ne fait pas la vérité »

 

Renseignements : 03-83-81-00-29

ou 06-46-77-66-85

Réunion du Cercle Robert de Baudricourt

Réunion du samedi 20 Novembre 2010.

 

 

Première partie : Lancement de "La Ligue Légitimiste de Lorraine"

(Bulletin d'information contre-révolutionnaire.)

Deuxième partie : Etude Légitimiste

(Argumentaire de base en faveur de la Monarchie Traditionnelle.)

 

Renseignements : 03-83-81-00-29

ou 06-46-77-66-85 

Réunion du Cercle Robert de Baudricourt

Réunion du Samedi 23 octobre 2010

 

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Première partie : Littérature Contre-révolutionnaire

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- Extrait des considérations sur la France

 

(Les prétendus dangers d'une contre-révolution catholique)

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Deuxième partie : Etude Légitimiste

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- Du gouvernement représentatif

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(par Louis de Bonald)

 

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Renseignements : 03-83-81-00-29

ou 06-46-77-66-85 

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La Bannière du Cercle Robert de Baudricourt

Robert de Baudricourt.

La Troupe des Coeurs de Chouans bientôt en Lorraine !

Le Cercle Légitimiste Robert de Baudricourt en partenariat avec la Troupe des Coeurs de Chouans. Envisage pour l'an prochain la venue en Lorraine de la Troupe costumée composée de combattants des guerres de l'Ouest !

 

Ceci afin de rendre hommage sur les terres de Sainte Jehanne d'Arc, à la mémoire des Vendéens et Chouans qui se sont levés voilà plus de deux cent ans pour défendre l'alliance du Trône et de l'Autel.

Vous résidez en Lorraine. Vous souhaitez nous aider pour faire en sorte que ce projet devienne une réalité ? 

N'hésitez plus ! Contactez nous rapidement

au 06-46-77-66-85.  

le Cercle Légitimiste Robert de Baudricourt

Avec le Cercle Légitimiste Robert de Baudricourt,

défendons une autre vision de la Lorraine et de la France. 

 

 

En cette période troublée, la république peine à maintenir les grands équilibres nécessaires à l’évolution de notre communauté. Elle s’interroge même sur son identité nationale tant le pouvoir semble séparé du pays. Écartelé entre ses tendances jacobines et son attrait pour le mondialisme, elle demeure hostile au rétablissement de l'autonomie que la monarchie avait su garantir. Sa laïcité haineuse, même positive, rejette catégoriquement la royauté sociale du Christ.

 

Malgré la caricature qui en a été faite par les révolutionnaires, l'idée de monarchie réapparaît. Ses institutions, les plus conformes à la loi naturelle, bénéficient en France de l'expérience des siècles. Le souverain en ses conseils, débarrassé des soucis de réélection, a la capacité de prévoir le long terme. Il est le garant du véritable progrès qui ne réside pas dans le perfectionnement ou dans la recherche de l'enrichissement à tout prix, mais dans les possibilités de l’épanouissement personnel.

En France, pour être crédible et incontestée, la monarchie doit être identifiée en la personne du Prince aîné de la Maison de Bourbon. Lui seul, étant désigné par l'ordre de primogéniture, incarne sans discussion la légitimité du Pouvoir.

 

Vous souhaitez vous immuniser contre le prêt à penser politique, et travailler au rétablissement d’un État authentiquement chrétien, qu’elles que soient vos compétences et votre disponibilité, rejoignez le cercle Robert de Baudricourt. Le cercle conjugue les efforts de tous ses membres et s'attache à faire connaître en Lorraine les vraies valeurs de la monarchie en même temps qu'il met en garde contre les multiples visages de la subversion. 

 

 

 

Cercle Robert de Baudricourt

3 Rue de Forbach

54 700 Pont à Mousson

Tél. [phone] -  06 46 77 66 85

 

http://beaudricourt.hautetfort.com

[e-mail]

 

 

 

 

 

Mouvement Légitimiste

Le mouvement légitimiste est, dans son essence, le plus ancien courant politique de notre pays puisqu’il remonte à Clovis. Il défend cette monarchie qui ― durant treize siècle ― a construit la France dans l’amour réciproque des peuples et de leur roi. La pensée légitimiste est la seule authentiquement traditionnelle car elle n’emprunte rien aux idéologies, toutes issues de la Révolution.

Va, va et advienne que pourra

LA PASSION DE JEANNE D'ARC.

Au Moyen Age, les Français se battirent longuement contre les Anglais qui avaient envahi une partie de ce qui sera plus tard leur pays. Ce fut la Guerre de cent ans qui commença en 1337 et se termina en 1453. Le moment le plus terrible fut la fameuse bataille d'Azincourt, en 1415, où périt sous les flèches anglaises une grande partie de la noblesse française. La situation était désespérée: mais Jeanne d'Arc venait de naître à Domrémy…

En ce temps-là il naquit à Domrémy une petite fille que l'on appela Jeanne. Et, lorsqu'elle eut grandi, cette petite fille entendit des voix qui lui disaient :

LES VOIX - Au nom de Dieu, il faut que tu ailles chasser les Anglais hors de France…

Il faut dire que la France était en grande partie occupée par les Anglais et qu'ils voulaient maintenant la conquérir toute entière. Et la guerre était partout, la guerre très cruelle. On assiégeait les villes, on brûlait les villages et les moissons… Et les voix qu'entendait Jeanne ajoutaient:

LES VOIX - Et tu iras pour commencer faire lever le siège d'Orléans.

Les Anglais en effet assiégeaient Orléans, car il y avait à Orléans un pont sur la Loire qui devait leur permettre de passer du Nord de la France, qu'ils occupaient, au Sud qui était encore Français. Il n'y avait pas beaucoup de ponts, en ce temps-là. Et les voix ajoutaient encore:

LES VOIX - Et ensuite, tu iras faire sacrer le Dauphin à Reims… Va, va, va, fille de Dieu.

Car l'héritier du trône de France, le Dauphin, n'avait même pas été couronné à Reims, comme c'était l'usage… En entendant ces voix, Jeanne fut grandement effrayée.

JEANNE - Je n'ai que dix-huit ans et je ne suis qu'une pauvre paysanne: comment irai-je faire lever le siège d'Orléans? Mais puisque Dieu le commande, eusse-je à quitter cent pères et cent mères, il convient de le faire.

Et quand elle eut bien examiné comment elle pourrait le faire, elle se dit:

JEANNE - J'irai trouver le sieur de Baudricourt, qui commande la garnison de Vaucouleurs, et je lui demanderai qu'il me donne une escorte pour me conduire au Dauphin de France.

Il faut dire que Domrémy était en Lorraine, près de la place forte de Vaucouleurs, et que le Dauphin habitait Chinon, qui se trouvait au centre de la France. Un long voyage! Une première fois, Baudricourt, qui était un vieux soldat bougon, dit:

BAUDRICOURT - Elle est folle. Ramenez-là chez son père et donnez lui des gifles.

Mais Jeanne insista et insista, et insista, et insista pendant plusieurs mois:

JEANNE - Orléans menace d'être pris. A la mi-carême, il faut que je sois devant le Dauphin, même si je dois y user mes jambes jusqu'aux genoux. Personne au monde, ni rois, ni ducs, ne peut reconquérir le Royaume de France. Il n'y a que moi qui le puisse. Je préfèrerais bien filer la laine auprès de ma pauvre mère, parce que faire la guerre, ce n'est pas mon métier. Mais il faut que j'y aille et que je le fasse parce que c'est le plaisir de mon Seigneur.

Et tout le peuple de Vaucouleurs croyait en elle. Et à la fin, le sieur de Baudricourt crut aussi en elle et il lui donna une escorte. Et il lui dit:

BAUDRICOURT - Va, Jeanne, va, je crois en toi. Va et advienne que pourra.

Et Jeanne prit des habits d'homme et se fit couper les cheveux pour mieux voyager. Et le voyage, en terre occupée par les Anglais, fut très dangereux et dura onze jours.Et pendant qu'elle arrivait, le bruit se répandit en France qu'une pucelle (c'était comme cela que l'on appelait en ce temps les jeunes filles), une pucelle donc, était en route pour délivrer Orléans. Et le peuple reprit courage. Et quand Jeanne arriva à Chinon, elle reconnut le Dauphin, qui, pour la mettre à l'épreuve, s'était caché parmi ses courtisans. Elle lui dit:

JEANNE - Je suis venu pour porter secours au Royaume de France, donnez-moi vite une armée que j'aille délivrer Orléans… Vite, vite, car le temps presse et je ne durerai pas longtemps.

Car elle savait qu'elle serait capturée... Le Dauphin fut très impressionné. Jeanne ajouta:

JEANNE - Et quand j'aurai délivré Orléans, gentil Dauphin, je vous mènerai à Reims pour y être couronné.

Et le Dauphin aussi crut en elle et il lui répondit:

LE DAUPHIN - Jeanne, je te donne une armée avec des chefs de guerre. Et je te donne aussi cinq chevaux de combat. Et je te fais faire une armure et un étendard. Et tu auras aussi une épée. Pars maintenant pour délivrer Orléans.

Encore une fois, si Orléans avait été pris par les Anglais, ceux-ci auraient déferlé sur toute la France…Et Jeanne dit aux chefs de guerre de son armée:

JEANNE - Vite, vite, dépêchons-nous! La ville doit être délivrée, et mieux vaut tôt que tard.

Mieux vaut tôt que tard! Les chefs de guerre se regardèrent et ils lui dirent:

LES CHEFS DE GUERRE - Ne nous bouscule pas, nous sommes expérimentés, nous avons de bons conseillers et nous savons ce qu'il faut faire.

Mais Jeanne savait elle aussi très bien ce qu'elle voulait, et bien qu'elle n'eut pas été à l'école, elle le disait fort clairement:

JEANNE - Ne me trompez pas! Mon conseiller est meilleur que le vôtre, car c'est le Roi des Cieux.

Et à ce moment-là, le vent se mit à souffler sur la Loire de telle façon que les bateaux qui devaient ravitailler Orléans purent mettre à la voile. Et, de même que tout le peuple, qui déjà croyait en elle, les chefs de guerre crurent en elle. Et Jeanne écrivit aux Anglais:

JEANNE - Vous, Anglais, qui n'avez aucun droit sur ce Royaume de France, le Roi des Cieux vous fait savoir et vous ordonne par moi, Jeanne la Pucelle, que vous quittiez vos forteresses et retourniez dans votre pays. Sinon je vous infligerai tel désastre que vous ne l'oublierez jamais.

Et elle envoya cette lettre au bout d'une flèche Et comme les Anglais ne partaient pas, elle pressa ses chefs de guerre pour l'attaque:

JEANNE - Vous combattrez et Dieu vous donnera la victoire!

Et les chefs de guerre pressèrent les soldats et ils se battirent et Jeanne fut blessée d'une flèche. Et au bout de deux jours de combat, les chefs de guerre dirent:

LES CHEFS DE GUERRE - Voici, Jeanne, nous avons bien combattu avec toi et nous avons repris les forteresses des Anglais et ils se sont enfuis.

Mais les Anglais se regroupèrent et se mirent en ligne de bataille dans la plaine. Et les Français se mirent aussi en ligne devant eux. Et Jeanne dit:

JEANNE - C'est dimanche, le jour du Seigneur, nous ne combattrons que si y nous sommes obligés.

Et elle s'avança vers la ligne de bataille des Anglais et elle leur cria:

JEANNE – Ô Anglais, retournez chez vous, de par Dieu!

Et un quart d'heure après, les Anglais prirent peur et ils s'en allèrent sans combattre. Et les chefs de guerre dirent:

LES CHEFS DE GUERRE - Maintenant, Jeanne la Pucelle, tu as vraiment délivré Orléans. Viens et réjouissons-nous avec tout le peuple.

Et peu de temps après, Jeanne emmena le Dauphin pour être sacré à Reims, selon la coutume. Et avec son étendard, elle assista au couronnement. Maintenant le Dauphin était vraiment le Roi et elle, elle avait accompli le commandement de ses voix.Et Jeanne continua à guerroyer contre les Anglais pour reprendre les villes de France qu'ils occupaient encore. Malheureusement elle fut faite prisonnière à Compiègne. Le comte de Warwick, qui était le chef des Anglais, dit:

WARWICK - Je veux qu'elle soit brûlée, comme une sorcière qu'elle est.

En effet les Anglais ne supportaient pas d'avoir été vaincus par une simple jeune fille! Ils demandèrent à l'évêque Cauchon, un Français qui était de leur parti, de la juger comme sorcière pour qu'elle puisse être brûlée. Et l'évêque Cauchon la fit comparaître. Et Jeanne lui dit:

JEANNE - Évêque Cauchon prenez garde de bien me juger, car vous serez jugé à votre tour.

Cela ne fut pas du goût de l'évêque qui vit que Jeanne ne tremblait pas devant lui, car elle savait qu'elle n'était pas une sorcière. Elle lui dit encore:

JEANNE - Évêque Cauchon, je ne reconnais pas votre autorité et je m'en remets à celle de Dieu.

L'histoire de Jeanne d'Arc est très bien connue. En effet, pendant le temps de sa vie active, elle fut entourée de personnes qui parlèrent et écrivirent beaucoup sur elle. Et surtout elle fut jugée trois fois par des gens qui la questionnèrent et enquêtèrent longuement sur elle: une première fois avant d'être reconnue par le Dauphin, une seconde fois lorsqu'elle fut condamnée au bûcher, une troisième fois quand, après de très minutieuses enquêtes, en particulier sur sa famille et son enfance, elle fut solennellement réhabilitée… Toutes les paroles qui sont citées ci-dessus ont été extraites, souvent littéralement, de témoignages.
Jeanne d'Arc était née en 1411 ou 1412. Elle avait par conséquent trois ans lors de la bataille d'Azincourt… Elle avait tout juste dix-neuf ans quand elle fur brûlée à Rouen le 30 mai 1431.. Elle fut réhabilitée en 1456.
L'histoire de Jeanne d'Arc est stupéfiante. Le 22 février 1429 elle quitte Vaucouleurs. Le 5 Avril (donc deux mois et demi après), la pauvre paysanne obtient la confiance du Dauphin, et, devenue chef de guerre, part pour Orléans. Le 29 avril, elle entre dans Orléans assiégé, conduit divers combats… Et le dimanche 8 mai les Anglais lèvent le siège: neuf jours, dix nuits! Puis peu après, nouvelle victoire à Patay! Mais ce n'est pas tout: le I7 juillet (moins de deux mois et demi après Orléans, moins de six mois après son départ de Vaucouleurs), le Dauphin est sacré à Reims. Quelle impétuosité! Une jeune fille convaincue et inspirée a donc réussi en quelques mois à redonner confiance à un peuple submergé par la douleur et à insuffler courage à une armée vaincue depuis cent ans! Ce fut le triomphe de la foi, de l'enthousiasme et de la ténacité… L'Histoire n'a pas connu beaucoup de retournements de situation aussi spectaculaires.
Jeanne avait donc ses voix, un étendard, une épée et un cheval. Mais elle avait surtout sa parole, qui était claire, vigoureuse et décidée. Et cela aussi bien dans ses discours aux troupes que dans les lettres qu'elle avait coutume de faire écrire (elle ne savait pas écrire) aux princes. Et encore plus dans ses discussions avec ses juges! Un vieux seigneur qui la rencontra disait qu'elle parlait si bien qu'il aurait voulu avoir une fille comme elle. Comme quoi il n'est pas toujours nécessaire d'avoir été à l'école…
En 1453 les Anglais renoncèrent et la guerre de cent ans était terminée. La délivrance d'Orléans avait marqué le tournant de la reconquête.

 

La doctrine Légitimiste

Quelle action politique pour notre XXI^e siècle ?

Loin des solutions faciles et artificielles, le Cercle Légitimiste prône le travail, la persévérance, l’exemple ; bref : l’effort sur soi. En effet, peut-on sérieusement désirer réformer la société ― donc les autres ― sans commencer par se réformer soi-même ? Effort dans l’étude de ce qu’est la monarchie traditionnelle, pour mieux la faire connaître. Effort dans la prise de responsabilités au sein de la Cité, pour donner l’exemple d’une bonne autorité et la faire aimer. Efforts qui sont autant de conditions à la reconquête des esprits et des cœurs.

Quel est le programme politique des légitimistes ?

Avant de répondre il faut préciser deux points :

Le Cercle Légitimiste ne constitue pas un parti politique. Le mot même de parti est aberrant si l’on pense que l’objet de la politique est le bien commun de la Cité et non celui de l’une de ses parties. Nous nous demandons toujours par quelle alchimie mystérieuse, au soir des élections, à 20h00 très précisément, le candidat d’un parti se transmute en un instant ― du moins l’assure-t-il ― en « président de tous les Français » !!! Est-ce crédible ?

La démocratie fausse sournoisement les cartes car, avec son égalitarisme, tout un chacun est appelé à donner son avis sur des décisions politiques qui demanderaient à des experts des années de travail. La situation est analogue à celle d’un malade, qui au lieu de consulter un médecin, confierait sa santé à une assemblée égalitaire où la voix du spécialiste pèse autant que celles des ignorants ! En fait, c’est pire que cela : nous confions la santé de notre société à l’opinion, jouet de la propagande des idéologies et des féodalités financières. Si nous sommes royalistes, c’est justement pour ne plus faire de politique à un niveau qui n’est probablement pas le nôtre, pour que cet art difficile soit pris en main sérieusement par des ministres choisis par le roi pour leurs compétences, comme cela était le cas dans l’Ancienne France.

Dans ces conditions, il nous est impossible de proposer un programme politique à la manière d’un parti : nous n’avons ni une connaissance exhaustive de la situation, ni forcément le ou les remèdes, et nous nous méfions des “ya qu’à”.

En revanche, nous avons des principes d’action qui sont ceux de la monarchie traditionnelle. Entre autres :

• Restauration de l’autorité (de Dieu par le sacre et autres manifestations publiques, du roi, et de ses représentants, du prêtre, du père de famille), et reconnaissance publique de la dignité de toute personne qui travaille pour le bien commun.
• Promotion de la famille.
• Décentralisation, toujours dans l’esprit de responsabiliser les hommes pour les faire participer au bien commun : autonomie des provinces qui la désirent, constitution de corporations pour les métiers qui le souhaitent…Tout d’abord soulignons que notre objectif n’est pas de faire une “contre-révolution”, mais le contraire d’une révolution, autrement dit : partir de la situation actuelle et réformer progressivement la société, l’infléchir par le biais de lois, d’incitations, d’aides …

Mais alors, quelle action concrète proposez-vous ?

Cependant, soyons réalistes : nous n’en sommes pas encore là. Les sciences humaines nous révèlent l’instabilité d’un gouvernement qui n’a pas l’assentiment des élites du pays et celui d’une portion critique de population favorable. Or l’esprit égalitaire a tout infecté, pire ! la démocratie a entretenu les intelligences dans l’illusion que le “TOUT, TOUT DE SUITE” était possible par le vote, sans autre effort que des campagnes électorales bien menées. L’histoire montre qu’aucune lutte démocratique n’a jamais donné aux tenants du Droit naturel (catholiques, monarchistes… ) l’accès au gouvernement : nombreux sont ceux qui ont perdu leur âme et celles de leurs enfants pour ne l’avoir pas compris, et cela dans des conditions autrement plus favorables qu’elles ne le sont aujourd’hui (rappelons nous la triste affaire du Ralliement de l’Église à la République de Léon XIII).

Aussi, est-il intéressant de nous pencher sur la façon dont la Révolution a triomphé en 1789. À cette date les esprits étaient mûrs : ils avaient été travaillés pendant tout le siècle par ce que Augustin Cochin appelle les “sociétés de pensée” qui avaient envahi tout le Royaume. Pendant un siècle nos adversaires avaient distillé sans relâche, au sein de petits groupes, la passion de l’égalité et l’horreur de l’autorité. Ce travail, s’il était secret ou au moins discret, fut titanesque tant par l’intensité que par la durée. Nombre de ceux qui l’avaient initié sont morts sans en avoir vu les fruits.

C’est donc le chemin de la conquête des intelligences et des cœurs que les légitimistes proposent. Cette solution est certes austère, mais réaliste, honnête et s’impose comme un devoir :

• À la passion de l’égalité opposons la raison, d’où la nécessité de l’étude.
• À la haine de l’autorité opposons l’amour en commençant par nous réformer nous-mêmes : là où nous vivons, prenons des responsabilités, donnons l’exemple d’une autorité bienveillante, ferme mais humble, soucieuse du bien commun, et elle même soumise à son autorité immédiate.

Pour utiliser la raison il faut apprendre ; pour aimer la monarchie et la faire aimer, il faut la connaître ; l’étude est donc incontournable.

Il s’agit ni plus ni moins que de rendre la monarchie traditionnelle familière et désirable à nos contemporains, de leur en montrer l’harmonie, la beauté, la bonté, la nécessité par la raison et par l’exemple.

Qu’est-ce qu’une cellule d’étude ?

Contrairement à une société de pensée dont l’objet est d’élaborer une vérité commune aux membres, la cellule d’étude a pour objet la soumission au réel par l’étude de ce qui est : le meilleur service que nous pouvons rendre à la vérité est de ne pas la travestir.

Il s’agit de former des royalistes autonomes et responsables, capables d’apporter des réponses à des situations concrètes à la lumière de bons principes.

En quoi consiste une réunion de cellule ?

Une fréquence d’au moins deux réunions par mois est nécessaire pour obtenir des résultats satisfaisants

Une séance dure aux environs de 2 heures (bien essayer de s’en tenir à cette durée car des séances trop longues risquent de décourager certains membres).

En première partie (environ 15 à 20 min) on peut faire une petite revue de presse ou/et communiquer des informations, de préférence locales (Les membres de la cellule vivent dans un milieu bien concret).

La seconde partie consiste à faire la lecture commentée d’un texte. Pour des débutants, on peut tout à fait se contenter d’une lecture simple.

Le site viveleroy.fr rassemble des documents qui sont autant de supports à l’étude en cellule (la petite icône située à coté du titre de l’article permet l’impression du texte au format pdf).

S’efforcer d’entretenir une ambiance amicale et sereine : chasser l’orgueil, pas de compétition, mais le souci permanent d’expliquer ou de chercher si on n’a pas immédiatement la réponse. Quand cela est nécessaire, il ne faut pas hésiter à se reprendre mutuellement, tant sur la forme que sur le fond, en veillant à donner les explications avec tact et charité, et toujours en respectant l’autorité.

 La méthode est-elle efficace ?

Depuis vingt ans, cette méthode a fait ses preuves : si elle est peu valorisante dans un premier temps et demande de la persévérance, elle est formidablement efficace. Les progrès sont sensibles dès la première année. Elle permet en outre de nouer de solides amitiés.

Les cellules d’étude légitimistes ont d’abord été cantonnées dans l’Ouest, berceau de leur fondation. L’outil internet permet maintenant leur essaimage à l’ensemble du pays. La multiplication des études augure donc des fruits abondants d’ici à quelques années…

… à la Grâce de Dieu.